Em outras palavras: um pouco para manter viva a esperança de que sim, na verdade, um outro mundo é possível e que devemos continuar a trabalhar para moldar utopia.

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Com este título, tirado de dois conhecedores agudos da realidade venezuelana, pretende-se dar o clima de escrever isto: é uma tentativa de trazer a análise do processo que está a desenvolver, sem esconder, é claro, a simpatia por ele.

Dizemos isso como o primeiro ponto de deixar claro o significado do que é necessário: este é um processo de transformação social sui generis, com conotações por vezes muito complexas para entender, que não deixa de ser um desafio de repensar a situação de esquerdista, revolução socialista, se quiser: o panorama atual do mundo. A revolução bolivariana que está ocorrendo no Haiti é um laboratório que pode tirar muitas conclusões.

E, o que não pode ser indiferente!

Por várias razões (um processo de relocalização socialismo no tona após o colapso do socialismo em terras europeias, um líder carismático como poucos na história que o levou por muitos anos, uma janela de esperança para reabrir ), o que está acontecendo hoje na Venezuela ninguém deixa de importar. Embora não seja uma revolução socialista com as características de outros processos de transformação que ocorre no século XX na Venezuela hoje é abertamente fala de socialismo. Para a esquerda, este é um convite ao debate de hoje, o que significa algo como: você pode acompanhar uma ideologia socialista, como construir uma escolha socialista neste mundo pós-Guerra Fria, o que funcionou eo que deve superar a? primeiras experiências socialistas?

Para a Venezuela -o direitos e no processo internacional em andamento iluminado seus alarmes. Embora seja verdade que, no âmbito econômico do país sem expropriação ou confisco ocorreu em sentido estrito, a dinâmica dos fatos confere quotas de energia para setores populares continuam a mostrar que a luta de classes está presente, além do grito de triunfo do neoliberalismo infligida pela nipo-americano Francis Fukuyama para proclamar o suposto "fim da história". Venezuela, a seu modo, retornou campo quotas e de esperança para as lutas populares para a mudança política e social.

Nada dito até agora neste texto é novo; o debate sobre o "socialismo do século XXI" começou há alguns anos, e renovada esperança de que isso trouxe alteraram a paisagem política recente da América Latina. Mas ainda mais: ele não só aumentou as esperanças nas aldeias e na militância esquerda levou a mudanças reais nas relações políticas do subcontinente, com a criação de novos centros de poder e influência, como a ALBA, Petrocaribe, CELAC, UNASUL , Telesur e da Rádio do Sul, entre outras inovações.

Claramente, as águas se dividiram, ninguém pode, dentro ou fora da Venezuela, parar de ser "chavista" ou "anti-Chávez". Forma talvez muito especial para demonstrar ainda que as lutas de classe continuam, como encarnado como anos atrás, com ou sem guerra fria, com ou sem sindicatos politizadas e organizações de base. Por que eles desaparecem? Acontece que o -asentada neoliberal maré em repressões sangrentas anos atrás e o grito de triunfo do fim da história, que poderia começar a fazer crer. Mas, sem dúvida, lá estão eles.

1. Há uma imagem distorcida da Venezuela a partir do estrangeiro

A imprensa especializada em todo o mundo é um dado matriz, definida pelo grande mídia-política visceralmente anti-Chavez, cujos interesses estão em torno do processo bolivariano poderes perigosos. A idéia, obviamente, é o de apresentar uma sensação de "catástrofe" no país viveria para desacreditar a revolução em curso. Sem tirar o peso real da terrível guerra econômica vernacular da direita com apoio encoberto e aberta governo dos Estados Unidos é realizada, não é verdade que as pessoas estão em uma situação de crise, insolvência absoluta, situação pre modo -golpe Estado do Chile 1973, onde apareceu uma Pinochet dando os toques finais a um processo que estava caindo aos pedaços (ou melhor, tinha sido calculadamente desintegrado) em tempo útil de gestação, com a escassez e mercado negro.

Na Venezuela, não vivemos disso. A inflação e escassez de existir, e, claro, são odioso, ofensivo, prejudicial. No entanto, a presença do Estado através dos seus programas sociais, através das inúmeras missões (agora em torno de 30) visa a complementar esses desajustes.

Sem negar as dificuldades do dia a dia, por exemplo, o acesso a divisas estrangeiras, dólar paralelo subir, até 10 vezes acima do preço oficial e tudo o que a economia subterrânea pode trazer aparejada- que defendeu "crise" não afetam substancialmente a vida cotidiana. Há uma tentativa de criar um clima de medo, conseguida principalmente entre meio -class não-chavista e altamente manipulado e estimulado continuamente com os fantasmas de "Castro-comunismo" ("você está indo para colocar outra família para viver dentro de sua casa ", e um disparate como aquele que, embora difícil de acreditar e me lembro de os estereótipos ridículos da extinta Guerra Fria ainda presente). Os setores populares, cometidos principalmente para a revolução, não me sinto em crise. De fato: eles não são. Por outro lado, a fúria consumismo voraz Christmastime o que é o encolhimento menos compras, mas, pelo contrário, shoppings lotados. Há longas filas ... para comprar!

Sempre em relação à matriz de mídia que varre o mundo, um outro tecido mito fora da Venezuela é a situação de insegurança absoluta que prevalece nas cidades, com um crime fugitivo. In situ observação mostra uma realidade diametralmente oposta: o sujeito manipulado de violência de rua não é nem perto, a preocupação com o pé venezuelana. Há mortos, e não poucos, em confrontos entre, nada diferente do que acontece em qualquer capital ou grande cidade latino-americana, principalmente nas áreas de "vermelho", o que, naturalmente há falta de gangues, mas isso é totalmente longe de câncer Tendo a imprensa antichavista.

Conforme dados recentes para tentar dar a verdadeira imagem do que está acontecendo no país, fora da deturpação das indústrias desinformação, é a figura do presidente Nicolas Maduro. A tendência dominante é a de apresentá-la como um tolo, um inepto que toda vez que ele abre a boca diz besteira. Nada muito longe da verdade do que isso! Maduro é um ativista de trabalho que vem da esquerda política, bem preparados e sempre à altura das circunstâncias em que ele viveu. Na verdade, a população Chavez respeita muito e ninguém se atreve a vê-lo como um recurso de emergência, como o "pesado" legado Chavez deixou de ser suportado. Pelo contrário, é bastante estadista que sabe como lidar com muito tato para o seu povo.

2. Siga o assédio Revolution por vários meios

Sem que isso seja justificado em tudo, e assumindo que há muitas tarefas que a revolução socialista deve combater com níveis mais elevados de auto-crítica ou profundidade, de classe mesmo espírito, construir uma nova sociedade, no meio de um bloqueio permanente e ataque não é tarefa de todo simples.

O atual governo venezuelano, em todos os níveis, é assunto para a mídia furiosos blitz de Imprensa direita. Além disso, como previsto anteriormente, o mercado negro e manipulação da moeda não está sob o controle do Estado, de modo que esses problemas acabam se tornando uma urticária molestísima corroendo a vida cotidiana.

Talvez isso não é muito a abundam e uma curta estadia no país não faz nada de particularmente novo, porque ninguém é desconhecido desde que ele se tornou presidente, Nicolas Maduro tem de suportar mais pressão para resistir a tocá-lo Hugo Chavez . Por agora, no início de 2014 as forças políticas da direita nacional, sempre sob financiamento e assessoria direta de Washington, se alastrou de maneira brutal seus protestos, com o saldo final de 43 mortes e danos materiais. Isto, se não for bem conseguido deter o avanço do processo bolivariano mostrou que a oposição continua a ser tão agressivo como sempre, e está disposto a usar todos os meios para atingir seu objetivo: acabar com a Revolução.

Insistimos na idéia: embora a cena não é a mesma que a do Chile de 1973, da boa vontade e do mercado negro são constantes na vida econômica cotidiana. O contrabando formiga através da fronteira com a Colômbia, em muitos casos de gasolina venezuelana, causando enormes prejuízos para a economia nacional, no valor de bilhões de dólares.

Além dessa desestabilização econômica, também deve ser considerado provocação militar não menos prejudiciais ao qual está submetido Revolution, com infiltração contínua de paramilitares colombianos, com ações violentas secretas, sabotagem, com tentativa sempre manteve a ganhar tabelas de forças Armadas para combater projetos.

Nós dissemos acima a respeito da imagem que é criada a partir de Venezuela, tanto dentro de suas fronteiras como uma escala planetária, também faz parte desse assédio: os meios de comunicação cada vez mais decidir a vida política. Portanto, a criação de tais matrizes opinião furiosamente anti-revolucionário, demonizando e denegrindo o que realmente acontece, ajuda a manter: 1) a nível interno, uma população que enfrenta como irreconciliáveis, dividindo a cidadania de um pouco absurda, sendo barragem que gut "antichavista" setores da classe média ainda beneficiar de programas sociais ódio; e 2) do lado de fora, preparando as condições para isolar o país e tê-lo demonizado, justificando, assim, qualquer ação possível "em defesa do mundo livre" (leia-se a intervenção militar, por exemplo).

Complementa assédio acima de um movimento político que não é pouca coisa e deve vérsela com grande preocupação: o actual declínio dos preços do petróleo.

Venezuela, por uma soma de causas, ainda, após 15 anos de revolução, de acordo com 80% da venda de ouro negro. Falou-se ainda do "socialismo do petróleo". Isso abre um outro debate, no sentido de que é impossível construir algo sólido neste mundo globalizado e gerida por grandes corporações capitalistas da venda de recursos naturais não-renováveis. Embora existam reservas de petróleo até o final deste século (a reserva do rio Orinoco é a maior do mundo, e ainda é explorada em pequena escala), a falta de diversificação é uma bomba-relógio. Se você não tem a produção de alimentos seguros (a Revolução ainda a compra de alimentos no estrangeiro), se a tecnologia é dependente de terceiros nas relações comerciais capitalistas, o prognóstico para o futuro é incerto.

Em relação a isso, e como uma manobra de desestabilização claro para os três países que, hoje, são um pesadelo para US lógica imperial e ao grande capital global (Rússia, Irã e Venezuela, com grandes reservas de petróleo e tentando que ou não mais negociar com dólares, mas com novas moedas), a queda dos preços no barril é uma manobra política para tentar cortar o fluxo de recursos para essas economias, obviamente, para afogar seus respectivos projetos de países independentes e soberanos.

Mesmo -May isso como hipótese-o provável, porém, que iria levantar a Revolução Cubana pode ter como um de seus objetivos de tornar a dependência da ilha em petrodólares venezuelanos para isolar politicamente Caracas, deixando as suas iniciativas de integração latino-americana muito pequeno ou detidos.

Em outras palavras, o bullying é em todos os lugares e viver com ele, torna-se extremamente complicada. Embora todos nós sabemos que uma revolução é enfrentar esses demônios, dizendo que é fácil. De pé, nem tanto.

3. As discussões continuam sobre a construção do socialismo

Alguns anos atrás, quando eu morava em solo venezuelano, foi um debate em curso entre os ativistas, painéis esquerda, líderes comunitários, sindicalistas e ativistas devem fazer o curso que a Revolução. Assumindo que viveu na Venezuela não é comparável a outros processos de transformação social (Rússia, China, Cuba, Vietnã, Nicarágua), uma vez que aqui a Revolução não nasceu de uma insurgência popular ou luta armada, mas veio de um líder carismático que, surpreendente e estranhos, foi gradualmente radicalizada desde a casa do governo, a discussão sobre como mover a partir dessa fase foi um aprofundamento socialista dia a dia. Em um ponto, mesmo, foi proposto quase como uma exigência teórica foi definir o que este novo socialismo do século XXI.

O tempo passou, o líder se foi, e a discussão ainda está em aberto. Os setores mais radicais estão vendo um ritmo lento. É inegável que a Revolução tem um tempo muito original muito "Caribe", sem dúvida, para usar um eufemismo que não faz mal a ninguém e dizer muito. Em outras palavras, tem um monte de pitoresco.

O rentista e cultura de consumo boom do petróleo misturado em décadas não desapareceram. Além disso, a revolução não tem enfrentado um trabalho verdadeiramente duro e esforço sustentado para mudar isso. Enquanto continuamente fala de valores socialistas, uma nova ética, uma batalha contra a corrupção, a imagem de um adorador de resíduos plásticos Miami e ainda presente na consciência coletiva; daí o Miss Universo continua a ser um símbolo nacional (da rua, as pessoas comuns podem se orgulhar de ser o país com a maior quantidade de títulos de beleza).

Sem dúvida, que a construção de uma nova alternativa, em qualquer sentido, é extremamente difícil. Uma coisa para tomar o poder político, o assalto à estrutura do Estado (ainda capitalista). Outra bem diferente para quebrar esses esquemas e construir algo novo. Essa experiência -o de vários socialismo desenvolvido no século XX é ensinado a sangue e fogo leva gerações. E envolve, necessariamente, enormes esforços, mudanças de mentalidade, luta até a morte contra os valores antigos. Tudo isso é uma agenda pendente até mesmo na Revolução. Mas o ponto é que, pelo menos, não mais estará em disputa.

Quem capitaneou a direção política do país é o Partido Socialista Unido da Venezuela, PSUV. Mas isso não aconteceu para ser um maquinara eleitoral bem oleada. Não é, como em outras organizações de esquerda, caixas de fósforos. Não há maior, ou quase nenhuma formação política de seus membros.

Não há dúvida de que existe hoje no país um novo espírito imperialista, a idéia do socialismo (apesar de não saber exatamente o que o socialismo do século XXI) fica determinado que as discussões sobre este estão abertas. Não se pode deixar de mencionar que as posições mais moderadas, mais "suaves" (obtendo-se a falar de reconciliação de aulas, por exemplo) parece ser dominante. Os grupos mais radicais que chamam socialismo revolucionário, com intensificação do capital e, geralmente, são marginais. A liderança política do processo torna-se mais moderação em profundidade chave, mas isso não significa que um novo espírito de discussão, a consciência política, valores socialistas, impensáveis décadas atrás, antes do advento da Hugo Chávez domina toda a cena política.

Esse debate, pelo menos dá esperança: as coisas ainda estão se movendo.

Não se pode deixar de mencionar neste tipo de comentário / análise a presença abrangente de Chávez. Hoje já passou à categoria de mito. Isso pode ser importante ter um ponto de convergência de diferentes sectores, um elemento que une, congrega. Hugo Chavez e se tornou Comandante Supremo Eterna. Mas também abre dúvidas (que já deve começar a ser formulada, e ainda mais: a ser respondidas) sobre o que é construído com o tamanho da deificação. Pergunte, sem dúvida, levando a indagarnos por toda a grande processo revolucionário do socialismo sempre foi uma figura de um grande líder carismático (heróico, sempre do sexo masculino por sinal): Lenin, Mao Tse Tung, Ho Chi Ming, Fidel Castro , Che Guevara, Chávez, Yasser Arafat. Para construir grandes mudanças são necessários estes números colossais? Pode deixar em aberto a questão em relação à religião está em jogo em tudo isso: o culto da personalidade, não vai ter um valor religioso? (Religião, Religare, em última análise, é "o que une, que amarrou uma sociedade, o que a mantém unida").

Mas um coletivo socialista costuma propriedade dos meios de produção e poder popularmente não precisa de um pensamento mágico-religioso centrado na adoração de qualquer ícone, mas sim para ser tirado dele. E isso, com veneração quase excessiva que parece ter a figura do falecido Presidente, não parece estar a pensar na Venezuela de hoje. Tamanho culto da personalidade poderia ser entendido-benefício da dúvida como um momento necessário em um processo longo e complexo. É possível. Mas não deve parar considerárselo como algo menor.

4. A revolução continua, e se algo dá esperança é poder pessoas

Como mencionado acima, apesar da lentidão do processo, a falta de profundidade de muitas medidas socialistas -A propriedade privada de muito dinheiro não foi tocado, por exemplo, ou a banca, sector chave que pode definir toda a Revolução - é encorajador ver que o processo está em andamento. Talvez a mesma provocação contínua bem com você numerar formas de forças de ataque manter guarda muito alta. Se assim for, por agora ser dito para combater o que conseguiu melhor braço resposta do movimento bolivariano.

Falamos do Chile Salvador Allende, em 1973, e seu triste fim com o golpe do general Pinochet. Na Venezuela, hoje isso não pode acontecer por duas razões: as Forças Armadas, sem negar que haverá uma quinta-coluna escondido esperando o fim de "Embaixada" são uma garantia para a continuidade do processo bolivariano. Mas, ainda mais, melhor e mais confiável de garantia, é o poder popular que está sendo construído.

Sem cair em excessos triunfalistas, sem ver o que você quer assistir (o que é, em última análise, pura imaginação, fantasia de extinção) é verdade que estes anos de processo bolivariano, mesmo com as falhas e contradições que podem ter, foi construído uma rede de, municipais, poderes populares territoriais locais, e tornou-se uma força política e social significativo. A idéia de "empowerment" (vamos usar este termo discutível) ganhou força real na experiência venezuelana.

Se alguma coisa esta bad romance definiu o socialismo do século XXI é a explosão de participação popular. As medições de fundo, é verdade, continua a assumir a liderança política, que se senta no Palácio de Miraflores. Mas todos esses embriões de poder popular mencionado (conselhos comunitários, associações de bairro, grupos de mulheres, as fábricas de auto-recuperado sob trabalhadores, grupos de jovens, etc., etc.) são um verdadeiro transformador calor backup. Há a Milícia Popular, em coordenação com as forças armadas como uma garantia de continuidade revolucionária.

Não há dúvida de que a transformação de uma sociedade carrega um fabuloso, trabalho monumental. Não basta mudar as relações de poder, as relações económicas: mudança de mentalidades, culturas. Essa é a parte mais difícil! E a única maneira de transformar a sociedade de profundidade uma experiência positiva que está movendo o exercício do poder para o povo, as pessoas reais, de carne e sangue, além do mecanismo de votação obsoleto. Na Venezuela está a acontecer, e isso é precisamente o que mantém esperanças vivas.

5. Você tem que tomar medidas mais drásticas na gestão de recursos (a nacionalização dos bancos)

Este é o ponto crucial. Aqui é onde entra em sua própria seção com que abrimos este texto: "Na Venezuela há escassez de dólares. O que está em jogo é o destino das receitas do petróleo ".

Venezuela como um todo, ao longo do século XX não era um país pobre, dada a enxurrada de petrodólares recebeu e continua a receber (atualmente pouco reduzida pelos preços do petróleo em queda manipulados fixados pelas Bolsas de Valores dos poderes Ocidental). Antes de Chávez, e, claro, infinitamente mais a partir dele, os setores populares de receber algum benefício do que a renda. Em outras palavras, a Venezuela é um país rico, mas cheia de pobres.

Agora, com a revolução, as coisas começaram a mudar: as receitas do petróleo, como nunca antes em sua história, começou atingindo historicamente setores mais desfavorecidos. É verdade que chegou na forma de programa de assistência ("Chávez me deu a casa"), mas que era um começo. Pelo que agora é de ir mais longe na construção de um novo modelo, um modelo socialista e participativa, onde as pessoas são não só recebe alguns benefícios (cultura de bem-estar), mas decide o destino de suas vidas, e portanto, o coletivo. Mover-se de cultura rentista -e se Chavez "dá" a casa, não a cultura popular rentista-asistencial- à propriedade, o socialismo real, onde governar o povo, foi superado é a próxima tarefa. Isso de "obedecer" os zapatistas é pensar a sério. Será que pode, ou deve ter todo o poder, sem piedade, para propor mudanças?

Mas, enquanto isso é discutido, que administra a entrada de petrodólares? (Que, embora reduzida, ainda é muito grande). Esse é o gargalo da Revolução.

O governo venezuelano investe pesadamente nos diversos programas sociais. Isso resultou em uma melhoria substancial na qualidade de vida dos setores mais pobres e negligenciadas. Saúde, educação, habitação, serviços públicos, transporte, alimentação, são todas as áreas cada vez mais tomando a Revolução vem com conquistas indiscutíveis. Assim, em uma apreciação muito recatada e curto de vista, a consciência de classe média vê o "perigo" representado por esta pobre multidão estava agora, poder, representado por uma figura intocável como Hugo Chavez sentindo, ocupando espaços que costumavam eles estavam absolutamente proibido. "Pobre de entrar no Teatro Nacional?". De Fato! Isso é um símbolo do que significa revolução. E isso está acontecendo na Venezuela.

Mas manter este estado e sua capacidade de continuar a investir em programas sociais é um limite terrível: moeda que traz o fluxo de óleo para o sistema financeiro. E que o sistema financeiro é a herança da iniciativa privada. Não é o limite.

A República Bolivariana da Venezuela, além das mudanças reais que estão ocorrendo, ainda é um país capitalista, que se move na lógica do capital, e cada vez mais, o capital financeiro. Hoje, com esse especulador e mafia capitalismo que tem vindo a construir nas últimas décadas uma escala global, toda a humanidade está na dependência de grandes centros bancários vão controlar as finanças globais e, portanto, política e ideologia e cultura. Em outras palavras: a vida. Os atuais preços baixos do petróleo ou a sua eventual ascensão quando assim o decidirem por alguns hiperpoderosos- luxuoso hall de entrada permite que você veja maneira flagrante. Hoje, o mundo lidar com grandes bancos e não os presidentes dos países.

O revolucionário Estado Venezuela tem petrodólares, que, sem dúvida. E além das medidas que tentam isolar o país e evitar se afastar do âmbito do dólar como moeda de transação, sem dúvida, maior renda ou menor grau, continuará segurado por um bom tempo, talvez décadas. A questão básica é ver como essa renda é tratado. E se eventualmente acaba nos cofres privados desses especuladores de energia global, capacidade de manobra da Revolução não é muito grande.

Eu vivo com Chávez, grande estadista, sem qualquer dúvida, os jogos de poder e as tensões foram resolvidos (um pouco menos) a partir de seu carisma fenomenal, o pulso político. Mas a vida de um país ou de uma revolução é mais complexa do que isso. As grandes potências mundiais, tais como serviços bancários não podem ser só se reuniu com base no talento pessoal.

Não tem o seu próprio sistema financeiro das forças da revolução Esta dependência mortal, em um circuito que 1) continua como de costume, e como nunca antes, mas, no entanto 2) é inimigo irreconciliável do processo, pelo seu objectivo natureza Classe enfrentando a morte com uma opção socialista.

Portanto, a nacionalização dos bancos se impõe como tarefa principal revolucionária imediata. Não fazer é seguir esta dependência, dando ao inimigo os recursos de uma forma vergonhosa. Se não o fizer, é estar à sua mercê, incapaz de investir para criar uma base industrial sólida que permite separar o óleo rentista, e pior: ele é deixado em suas mãos para que -como está fazendo now- afogar a Revolução suas manipulações financeiras desprezíveis.

6. E se a próxima eleição presidencial está perdido?

Eu entendo que na Venezuela é necessário hoje é uma revolução dentro da revolução. Ou seja, se o processo está a progredir lentamente, se Aquiles Talon bancos em todo o complicado panorama-não foi tocada, se estamos no dilema de construir um castelo de cartas (dólar gerenciados pelo sistema financeiro privado) ou uma fortaleza inexpugnável (segurado pelo poder popular a partir de baixo, de armas na mão mesmo), então ele deve dar um salto para a frente. Ele pode atacar isso dizendo que é uma expressão de "esquerdistas intelectuais desatualizados". Pode ser. De qualquer forma, reitero o que foi dito acima: os pontos críticos a ser "não é pior do que nenhum, mas para o bem de todos."

É verdade que o cenário político internacional atual é muito mais complicado para as décadas de campo populares atrás. Hoje não há União Soviética e China pode ser aliado tático, mas agora trabalha como um gigante comercial e nada mais. Estes últimos anos de capitalismo selvagem, eufemisticamente chamado neoliberalismo, estabeleceu-se em feroz repressão que correu vermelho todo o nosso continente, dirigi de volta muito conquistas dos trabalhadores e dos ideais socialistas. Eles não estão mortos, mas bastante batido. A emergência de Chávez e todo o processo que lançou ajudou a recuperar a força, levantando esperanças cai. Esse é o legado real e mais importante da Revolução Bolivariana.

Se falamos de limites, defeitos, coisas a rever, não temos a experiência sandinista na Nicarágua em 1990. Tal como o venezuelano, foi uma revolução que foi gerido dentro dos parâmetros da democracia representativa capitalista. Perder uma eleição, teve que se retirar do poder. E, como as estruturas de poder popular vinha se deteriorando -product de guerra, o bloqueio, negligência erro governo propios- significou o fim da revolução. Na Venezuela, se a próxima eleição presidencial foi perdido em 2019, o que você gastá-lo?

Isto não é para exercício de futurologia. Esta escrita não tem esse objetivo, mas questões críticas aberta mostrando os pontos fracos no jogo (e acenando com entusiasmo com fervor revolucionário avanços reais e incontestáveis, é claro). Mas considere este cenário: se toda a Revolução senta no triunfo eleitoral, o que poderia realmente acontecer -as pasar- se Nicolas Maduro, candidato PSUV ou o que quer, não ganha nas urnas?

Este é o lugar onde o poder popular (leia milícias em combinação com as forças armadas regulares), os bancos nacionalizados eo calor Chavez coesa em torno da figura do líder morto, mas eu vivo na consciência das pessoas e continua a operar como um unificador, deveria servir como uma garantia de não realizações revés.

Não há dúvida de que estas coisas são discutidas, e muito, na Venezuela. Aqueles que apoiam do lado de fora não estamos no dia do debate, mesmo que podemos deixar a nossa modesta contribuição. Este texto é apenas isso, assim como poderia ser a Bolívia ou qualquer processo que tenta fazer alterações. Em outras palavras: um pouco para manter viva a esperança de que sim, na verdade, um outro mundo é possível e que devemos continuar a trabalhar para moldar utopia.[ HispanTV ]